폴 틸리 117-122쪽
4) 통일과 권위의 탐구
낭만주의가 중세의 유기체적 구조로 돌아가려는 동경인데
이는 계층적 구조와 일치한다.
계층체계는 정치와 종교의 재통일을 의미하며
리카르트 로테, 헤겔, 본회퍼 등은 국가를 모든 문화활동의 통일로 보았다.
시인 로발리스(Novalis, 1772-1801)는 [그리스도교 아니면 유럽]에서
유럽의 문화를 재결합하여 종교적, 정치적 권위로 재건하려고 하였다.
5) 낭만주의에 나타난 부정적인 것과 마성적인 것
두 시기가 있는데
제1기는 무한한 것이 유한한 것 안에 현존한다는 것을 강조하고,
제2기는 깊이의 차원의 발견이다. 무한한 것이 신적인 것(선)과 마성적인 것(악)이 있다는 것이다.
쉘링은 자연철학을 무의식적인 원리와 의식적인 원리 사이의 갈등으로 보았다.
부정적인 것이 마성적인 요소이고 유한한 것 안에 마성적인 것이 현존한다.
- "무한한 것이 수평적 차원에서 고전적 균형을 뚫고 나간다."에서 수평적 차원의 의미는?
쉴레겔(1772-1829)의 반어법(irony)은
무한한 것이 유한한 것에서 자신을 구체화한 어느 것보다 더 뛰어나며, 그것을 넘어간다는 것이다.
특정한 유한한 상황을 탈아적으로 넘어서는 경험이며, 사회학적 형태도 깨뜨리고 나가는 것이다.
구체성의 상실과 공허감을 가진다.
그러므로 자신을 공동체 안에서 안정을 얻기위해 가톨릭 교회로 돌아갔다.
고맙습니다!
![[레벨:100]](http://dabia.net/xe/modules/point/icons/zb4_icons/100.gif "포인트:574697point, 레벨:100/100"){kind=icon}
정용섭
![[레벨:21]](http://dabia.net/xe/modules/point/icons/zb4_icons/21.gif "포인트:24176point (98%), 레벨:21/100"){kind=icon}
주안
4) 통일과 권위의 탐구
낭만주의가 중세의 유기체적 구조로 돌아가려는 동경인데
이는 계층적 구조와 일치한다.
계층체계는 정치와 종교의 재통일을 의미하며
리카르트 로테, 헤겔, 본회퍼 등은 국가를 모든 문화활동의 통일로 보았다.
시인 로발리스(Novalis, 1772-1801)는 [그리스도교 아니면 유럽]에서
유럽의 문화를 재결합하여 종교적, 정치적 권위로 재건하려고 하였다.
5) 낭만주의에 나타난 부정적인 것과 마성적인 것
두 시기가 있는데
제1기는 무한한 것이 유한한 것 안에 현존한다는 것을 강조하고,
제2기는 깊이의 차원의 발견이다. 무한한 것이 신적인 것(선)과 마성적인 것(악)이 있다는 것이다.
쉘링은 자연철학을 무의식적인 원리와 의식적인 원리 사이의 갈등으로 보았다.
부정적인 것이 마성적인 요소이고 유한한 것 안에 마성적인 것이 현존한다.
- "무한한 것이 수평적 차원에서 고전적 균형을 뚫고 나간다."에서 수평적 차원의 의미는?
쉴레겔(1772-1829)의 반어법(irony)은
무한한 것이 유한한 것에서 자신을 구체화한 어느 것보다 더 뛰어나며, 그것을 넘어간다는 것이다.
특정한 유한한 상황을 탈아적으로 넘어서는 경험이며, 사회학적 형태도 깨뜨리고 나가는 것이다.
구체성의 상실과 공허감을 가진다.
그러므로 자신을 공동체 안에서 안정을 얻기위해 가톨릭 교회로 돌아갔다.
고맙습니다!