중세의 권위란 교회의 전통이었고
전통을 표현한 성서, 교부, 신앙고백, 공의회 결정 등이었고,
교회전통 외에는 다른 전통이란 없었기 때문에
숨쉬는 공기처럼 자연스러운것 이었으며,
모든 생활은 이 전통안에서 영위되었군요.
도그마는 교회법의 일부가 되어 법률로서의 권위를 가지게 되어
사람들에게 그것들을 조화시킬수 있는 능력을 요구하게 되었네요.
중세에서 이성이란
교부의 여러가지 명제나 공의회의 결정을 통합하고
실천적 조화를 가능케 했으며 이론적, 신학적 조화까지도 가능케 했군요.
페트루스 롬바르두스는
중세 스콜라주의의 유일한 교과서 명제집 4권을 펼쳐,
교부에 관한 주석은 이것을 전거로 삼게 되었군요.
중세에는 자연이 주어진것처럼 신앙은 주어진 것이었고,
이성은 주어진 전통을 해석하는 기능을 갖지만
전통을 만들어 내지는 않는다고 했네요.
이런 기능은, 살아있는 전통의 내용은 합리적 개념에 의해서
파악 해석된다는 발전단계로 토마스 아퀴나스에 의해서 성취 되었군요.
프로테스탄티즘에서 교회의 권위와 어느 정도에서의 이성도 끝나고,
살아있는 전통이 인격적 신앙이 되었네요.
분명 지금은 중세도 끝나고 계몽시대도 거쳤는데,
많은 사람들이 교회권위를 비롯해 권위에서 벗어나지 못한 상태를
살고 있는것 같습니다.
다행히 나라의 대통령께서 탈권위적인 분이라서 희망이 보이네요.
연일 더운 날씨가 계속인 가운데 목사님 건강을 위해 자주 드시고
중세의 권위란 교회의 전통이었고
전통을 표현한 성서, 교부, 신앙고백, 공의회 결정 등이었고,
교회전통 외에는 다른 전통이란 없었기 때문에
숨쉬는 공기처럼 자연스러운것 이었으며,
모든 생활은 이 전통안에서 영위되었군요.
도그마는 교회법의 일부가 되어 법률로서의 권위를 가지게 되어
사람들에게 그것들을 조화시킬수 있는 능력을 요구하게 되었네요.
중세에서 이성이란
교부의 여러가지 명제나 공의회의 결정을 통합하고
실천적 조화를 가능케 했으며 이론적, 신학적 조화까지도 가능케 했군요.
페트루스 롬바르두스는
중세 스콜라주의의 유일한 교과서 명제집 4권을 펼쳐,
교부에 관한 주석은 이것을 전거로 삼게 되었군요.
중세에는 자연이 주어진것처럼 신앙은 주어진 것이었고,
이성은 주어진 전통을 해석하는 기능을 갖지만
전통을 만들어 내지는 않는다고 했네요.
이런 기능은, 살아있는 전통의 내용은 합리적 개념에 의해서
파악 해석된다는 발전단계로 토마스 아퀴나스에 의해서 성취 되었군요.
프로테스탄티즘에서 교회의 권위와 어느 정도에서의 이성도 끝나고,
살아있는 전통이 인격적 신앙이 되었네요.
분명 지금은 중세도 끝나고 계몽시대도 거쳤는데,
많은 사람들이 교회권위를 비롯해 권위에서 벗어나지 못한 상태를
살고 있는것 같습니다.
다행히 나라의 대통령께서 탈권위적인 분이라서 희망이 보이네요.
연일 더운 날씨가 계속인 가운데 목사님 건강을 위해 자주 드시고
휴식도 잘 취하시면 좋을것 같습니다.
단비가 기다려집니다...