오늘 강독은 예수역시 신비적인 합일에의 대상이었기 때문에,
'퀴리오스' 라는 호칭이 적절할수도 있다고 하네요.
또한 보편적 로고스가 사람이 되었다는 사상은
그리스철학에서는 찾아볼수 없는 특별한 그리스도교적 사상이네요.
신약성서의 정신력이 강력하다고 할수 있는것은
이 모든 개념을 이교적의미나 유대교적 의미와 함께 받아들여서,
그리스도로서의 예수의 출현이라는 현실을
그리스도론에 적용할수 있었던 바로 그것이군요.
사도교부의 시대에는 영의 활동이 위험한 것으로 보여지므로,
예언자 사도들 대신에 규범이나 권위가 교회안에 등장하게 된것이네요.
구약성서, 신약 사복음서, 신앙고백, 세례, 주교감독의 권위가
후에 로마교회에 나타나게 되었다고 하네요.
4세기경에 이러한 일들이 일어났고, 신약성서안의 모든책들이
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정용섭
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홍새로
오늘 강독은 예수역시 신비적인 합일에의 대상이었기 때문에,
'퀴리오스' 라는 호칭이 적절할수도 있다고 하네요.
또한 보편적 로고스가 사람이 되었다는 사상은
그리스철학에서는 찾아볼수 없는 특별한 그리스도교적 사상이네요.
신약성서의 정신력이 강력하다고 할수 있는것은
이 모든 개념을 이교적의미나 유대교적 의미와 함께 받아들여서,
그리스도로서의 예수의 출현이라는 현실을
그리스도론에 적용할수 있었던 바로 그것이군요.
사도교부의 시대에는 영의 활동이 위험한 것으로 보여지므로,
예언자 사도들 대신에 규범이나 권위가 교회안에 등장하게 된것이네요.
구약성서, 신약 사복음서, 신앙고백, 세례, 주교감독의 권위가
후에 로마교회에 나타나게 되었다고 하네요.
4세기경에 이러한 일들이 일어났고, 신약성서안의 모든책들이
정경으로 결정되기까지 200년이상 걸렸다 하니,
기독교는 인간사상의 발달과 뗄수없는 관계같습니다...