목사님께 궁금한 게 있어 질문 올립니다.

한국개신교가 당파성이 너무 강하다는 느낌이 들때가 많습니다.

한 가지 예로,

서구에서는 프로테스탄트교회들이 안식교회와도 신앙적으로나 학문적으로도 교류를 한다고 들었습니다.

저는 외국에 나가 본 경험이 없어서 잘 모르겠지만

서구개신교회가 안식교회를 이단으로 정죄하지 않는다는 뜻으로 받아들여도 되는지요?

한국교회는 안식교를 이단으로 정죄하는데, 신학을 하시는 정목사님은 어떻게 생각하는지 궁금합니다.

 [구약신학, 현대논쟁의 기본 이슈들]이란 신학책을 저술한 게하르드 하젤이라는 신학자도 안식교 신자라고 들었습니다.

그런데 안식교 신자가 쓴 구약학 신학서적이 한국의 신학교에서 교재로 쓰일 정도인 걸 보면

현재 한국교회가 안식교를 이단으로 정죄하는 것과 모순이지 않나 싶습니다.

안식교를 어떻게 봐야 할까요?

안식교가 정말 이단이라면 이단에 속한 신학자가 쓴 책을 교재로 쓰도 되는 것인지.

반대로 신학교에서 게하르드 하젤의 책을 교재로 사용할 정도라면

 안식교가 교리적으로 논쟁이 될 지언정 이단으로 정죄하는 건 무리가 아닌가 하는 생각이 듭니다.

혹시 안식일 문제라서 구약신학에서 다루어도 별로 문제가 안되기 때문에 이단여부와 상관없이 학문적 소통을 하는 건지요? 

목사님의 안식교에 대한 생각은 어떤지요?