미켈란젤로<피에타>


유진스미스<도모꼬를 목욕시키는 어머니>


구미정목사님과의 3회에 걸친 단기강좌, 말그대로 짧은 만남을
어제 마쳤습니다
세상의 가부장적 메카니즘과 그 속의 일그러진 편견을 바라보는
새로운 시각과 함께 아직은 결론 짖지 못하는
혼돈이 함께 있음을 고백합니다

여성의 다양한 삶의 모습을
'모성'이라는 한가지 틀에 고정시켜 악용당할 소지가 있다는
우려에도 불구하고 저는
유진스미스의 "도모꼬를 목욕시키는 어머니"를
강의가 주는 이미지의 하나로 선택합니다

깊이를 알 수 없는 배경의 어둠 속에
미나마따병으로 사지가 비틀어진 도모꼬와
그녀를 목욕시키는 어머니의 모습이
상대적인 밝음으로 드러납니다
미나마따병은 일본 남부 어촌마을 사람들이 걸린,
화학공장에서 배출된 메틸 수은으로 인한 수은 중독증입니다
이 사진은 식물인간인 딸을 바라보는
어머니의 모습이 성모와 같은 숭고함으로 인해
20세기의 '피에타'라고 불리기도 합니다
그러나 여기에 한가지 더,
 인간이 소유와 권력이란 가부장적 우상의 패를 따르며
자연과 인간 스스로에게 난도질한 행위의 결과가
고스란히 담은 도모꼬의 모습이,
2000년전  종교적 소유와 권력의 폭력앞에
죽임당한 예수와 비유된다는 점에서 다시 피에타와 연결지어봅니다

하지만 이쯤에서 솔직히 머뭇거릴 수 밖에 없습니다
그래서 뭐? 여성모두가 성모가 되라고?
아님, 도모꼬의 모친처럼 모성애의 숭고함만이 인류를 구원할 거라고?
여성만의 모성애 요구는 지배자의 또다른 여성 악용이며
인간이  숭고함을 지닌 존재라는 인식은
애초에 가당치않은 환상이 아닐까!
가부장제의 위계구조에 오염되지 않은 신인류의 도래를 갈망한다고?
그 또한 포이어바흐의 논리처럼
인간 종에 대한 개체의 신적인 투사가 아닐까!


마티스<춤>

하지만
모든 다양함과 망설임과 냉소에도 불구하고
'춤'을 추고 싶습니다!
땅을 떠나 홀로 높이만 올라가는 "야곱의 사다리"를 버리고
인간과 다른 살아있는 모든 피조물과의 손잡은
둥근 춤을 추고 싶습니다!
인종과 계급과 성과 자연이 왜곡과 위계를 버리고
옴살스런 춤을 추고 싶습니다
'사다리를 오르느라 힘에겨워서 웃거나 기뻐할 겨를이 없는
난폭한 영성이 아니라
웃음과 기쁨의 영성'(매튜폭스)을 취하고 싶습니다
도모꼬의 비틀린 육체를 숨기지 않고
승천하는 성모의 옷자락을 붙들어서라도
바로 이땅에서
'우리가 적극적으로 육화해야 할 '사라의 원무'를 추고 싶습니다'(구미정)