우리의 신앙고백이 허공에 메아리가 되지 않으려면 신앙의 뿌리가 반드시 필요하다는

생각이 들어요. 그 뿌리가 우리의 환경을 뛰어 넘게 하지 않을까, 생각을 해 봤어요.

가난과 부, 건강과 병약함, 장애와 비장애..그리고 억울하거나 억압받는 상황에 처해있다 할지라도요. 

요즘 큐티의 <고귀한 낭비>에서 말씀하신 것처럼, 우리가 삶의가치를 정할 수는 없다고 보는데요.

 제 각각 가치기준이 있는데, 그걸 두고 논쟁 한다는 것이 소모전이고, 헛된 낭비라 여겨져요.

 제 생각이지만, 소위 비주류신학도 이런 맥락에서 비롯된게 아닌가 생각 되어 질 때가 있어요.

저는 수도원영성을 부정적으로 보시는 분들은 수련자체를 헛된 낭비라고 보시는 거 아닌가 싶은데요.

그렇게 기도만 하고 개인의 영성에만 치우치는 것은 이기적인 신앙생활이라는 거지요.

기독교 신앙은 나눔의 신앙인데 이웃 사랑하라는 말씀과 위배된다고요.

그런 말씀을 하시는 분은 당연히 신앙을 강화시킬 수 밖에 없겠지요

목사님의 말씀이 관념적이고 추상적이라고 보시는 분들은 이 부분을 강조 하시더라구요.

그래서 저는 ‘이웃사랑’이라는 개념이 재해석되어야 된다는 생각을 해 봤어요.

신학적으로 깊이 해석되지 않은 이웃사랑은 휴머니티에만 머물게 되지 않을까 해서요.

라라 님은 저에게 더 이상 배울 건 없어 보이는군요.

기껏해야 신학적인 정보나 얻을 수 있을 거에요.

원초적 생명에 직면할 수 있는 용기가 있는 사람이라면

뭐 더 필요한 게 있겠어요.

부활의 주님이 다시 오신답니다.

그날이 머지 않아 다가온답니다.

모든 비밀이 풀리겠지요.

살아 있는 동안 생명의 환희와 신비 안으로 더 깊이 들어가시기를...

저도 버스 같이 타고 있습니다. ㅎㅎㅎ 요즘 머리속이 뒤죽박죽 정리가 안되지만 어렴풋이 잡히는 것이 있어요. ㅎㅎ 그래서 재밌어요.