드디어 5월 12일 수술하는 날이 밝았다. 눈을 떠보니 새벽 6시다.
아들은 잠에서 채 깨어나지 않았는지 게슴츠레한 표정이다.
7시면 아들이 수술실에 들어가야 한다. 멀쩡한 몸을 찢고 자르기 위해.
심란했다. 뭘 어찌해야 할지 알 수 없어 하고 있는데,
멀리서 친구 목사님 부부와 향상교회 목사님, 사모님, 전도사님, 가정교회 목자와 목녀,
그리고 큰형님 부부가 달려와 병실이 북적였다.
새벽부터 먼 길을 달려온 분들이 고마웠다.
잠에서 덜 깨어난 아들은 얼굴을 씻고 수술복으로 갈아입더니 웃음기를 보였다.
하지만 아들의 얼굴에선 긴장이 묻어났다. 얼굴 근육이 약간 굳어있었다.
사실 아들은 키 171센티에 몸무게 57키로가 고작인 녀석이다.
어려서부터 통통해 본 적이 없는 왜소한 체구에다가
오목 가슴이 깊어 갈비뼈 7개를 뒤집어엎는 큰 수술을 해야 했다.
그것 때문에 군대도 현역으로 가지 못하고 공익근무를 하고 있는 중이다.
그런데 그런 녀석이 죽어가는 애비를 살려보겠다고 또다시 수술대에 서려하고 있다.
애잔했다. 슬펐다. 못할 짓을 하고 있다는 생각이 들었다.
나는 언제부터인지 기도했었다.
아브라함의 순종을 받으시고 이삭의 몸에 칼을 대지 않게 하신 하나님께서
아들 다운이가 이미 자기 몸을 내놓기로 작정했으니,
아들의 진정한 헌신과 사랑을 받으시고,
아들의 몸에 칼을 대지 않게 해달라고.
아들의 몸에 칼을 대지 않고도 얼마든지 간을 회복시킬 수 있지 않으시냐고.
전날까지도 나는 그렇게 기도했었다.
그런데 아들은 지금 수술대에 오를 준비를 하고 있다.
안타까웠다. 우울했다. 울고 싶었다. 그렇다고 하나님을 원망하지는 않았다.
다들 병실에 선 채로 간단한 예배를 드리고 있는데
간호사가 달려와서는 수술실에 들어가야 한다며 서두른다.
나는 침대에 누운 아들의 손을 꼭 잡았다. 아들도 내 손을 꼭 잡았다.
복도까지 따라 나가 다시 한 번 손을 잡았다. 그리고 말없이 돌아섰다.
다른 이들은 수술실 입구까지 따라갔지만 나는 도저지 따라갈 수가 없었다.
아들은 발길을 멈춘 내게 손짓하며 “아빠! 잘해!” 하고 씩 웃었다.
아들은 그렇게 갔다.
6시간 동안 죽음 같은 수술을 하기 위해,
자기 몸을 찢고 몸의 중요한 장기를 애비에게 주기 위해 수술실로 갔다.
홀로 병실에 돌아오니 한없이 공허하고 허전했다.
나는 기도했다. 제발 수술이 잘 되기를. 아들의 안전을 지켜주시기를.
그리고 성경을 펼쳤다.
로마서를 읽고 있었기에 연이어 로마서를 읽으려는데 수술을 받고 있을 아들의 모습만 아른거릴 뿐 말씀이 눈에 들어오지 않았다.
산소마스크를 하고 복부를 드러낸 채 죽은 듯 수술대에 널브러져 있을 아들의 모습만 왔다 갔다 했다. 자책이 됐다. 나 때문이라고. 나 때문에 저 아들이 저리도 큰 대가를 치루고 있다고.
하지만 두렵거나 불안한 마음은 없었다.
비록 아들의 몸에 칼을 대지 않게 해달라는 기도가 응답되지 않았지만
하나님께서는 분명히 아들의 헌신과 사랑을 열납하실 거라는 확신이 있어서였는지 모르겠으나 마음이 불안하거나 두렵지 않았다.
아들이 수술실에 들어간 지 두 시간 정도 지났을까.
나도 수술실로 향했다. 여전히 마음은 평안했다.
아무런 두려움이나 불안이 없었다. 그리 긴장되지도 않았다.
친구 목사님이 수술실 입구에서 외쳤다. "GOD Bless You"
나는 수술실로 들어가면서 친구의 축복을 가슴으로 받았다.
아니다. 가슴으로 받은 것이 아니라 가슴에 꽂혔다고 해야 옳다.
그 말과 함께 하나님이 나를 축복한다는 사실이 의심할 수 없는 절대 진실로 다가왔으니까.
든든했다. 대기실에서 30여분 정도 기다리는데도 가슴이 두근거리거나 긴장되지 않았다.
아내가 옆에 서서 내내 내 손을 꼭 잡고 있었다. 따뜻하고 좋았다.
아내의 얼굴을 슬쩍 훔쳐보니 평안해보였다.
수술실에 들어가 조금 있으니 마취하는 의사가 왔다.
마스크를 입에 대더니 숨을 크게 들이 쉬라 한다.
몇 번이나 쉬었을까.
나는 이내 곧 세상에서 가장 깊은 잠에 빠져버렸다.
아무 것도 생각나는 게 없다. 어떤 아픔도 느끼지 못했다. 얼마의 시간이 흘렀는지도 모른다.
지성과 감성과 의지가 완벽하게 정지해버린 완전한 잠이었다.
아니, 죽음 같은 잠이었다.
그리고 뭔지는 알 수 없었지만 주변이 분주하고 사람들이 웅성거리는 소리가 들렸다.
누군가가 눈을 떠보라고 하는데 눈이 잘 떠지지 않았다.
또 내 이름을 부르면서 “정병선님, 수술이 잘 끝났어요. 대답해 보세요.” 하는 소리가 어렴풋하게 들렸지만 목이 묵직한 게 소리가 나오지 않았다.
10시간의 깊은 잠에서 어렴풋하게 깨어나는 순간이었다. 모든 것이 희미했다.
하지만 내가 수술에 들어갔다는 사실이 기억났다. 그리고는 내가 살아있다는 사실이 감지됐다.
아내의 목소리가 들렸다. 눈을 뜨고 볼 수는 없었지만 분명하게 들을 수 있었다.
수술이 잘 됐다고. 다운이도 수술이 잘 되어 병실로 들어왔다고. 감사했다. 감사했다.
눈에는 절로 눈물이 맺혔다.
마음이 소리 없이 외쳤다. ‘아! 살았구나! 살았구나! 하나님! 감사합니다!’
나는 말로 다할 수 없는 감사와 감동에 사로잡혔다. 환희로 출렁였다.
비록 인식은 희미했고, ‘살아있음’에 대한 의식도 실낱같았지만 살아있다는 사실이 기적처럼 반가웠다. 몸에는 수십 개의 주사액이 흘러들어가고 있고,
목에는 인공호흡을 위해 굵은 관이 들어 있고,
코에도 호스가 연결되어 있고,
몸은 철근 콘크리트처럼 무겁고 좌우로 움직일 수도 없었지만
‘살아있다’는 사실 앞에선 그 어떤 것도 문제가 되지 않았다.
생명의 환희를 억누를 수 있는 것은 아무 것도 없었다.
오직 살아있다는 사실과 ‘살아있음’에 대한 환희만이 내 의식과 감각을 지배하고 있는 전부였다.
중환자실에서 꼬박 팔일을 지냈다.
그 고통과 그 불편함을 어떻게 말로 다할 수 있겠는가.
하지만 나는 한 번도 불평하거나 짜증을 내지 않았다. 퇴원할 때까지 간호사들을 힘들게 하지 않았다. 정말 짜증과 불평이 없는 모범 환자였다.
죽음에 들었다가 다시 살아난 생명의 환희가 너무 컸기에.
나는 지금도 내가 살아있다는 사실이 한없이 좋고 기쁘다.
말할 수 없이 감사하고 황홀하다.
때로 내가 나를 바라보며 ‘내가 살아있다는 사실’을 확인하곤 한다. 마치 바라던 일이 이루어졌을 때,
그게 꿈인지 생시인지 확인하려 제 살을 꼬집어보는 것처럼.
아, 그러셨군요.
그래서 더 깊이 공감하며 읽으셨지 싶네요.
사진까지 챙겨놓았다면 매우 큰 수술을 하신 모양인데 .....
수술하신 건 지금은 어떠한지요???
라라님은 별 감흥이 없었고, 저는 환희로 황홀했다는 차이에 대해서 생각해 보았습니다.
무엇이 그 차이를 낳았을까?
아마 수술 전의 상황이 달라서가 아니겠나 싶습니다.
대부분 건강하게 살다가 한 가지 문제 때문에 수술을 하지요.
저는 살기는 살았지만 삶의 질이 퍽 낮은 단계의 삶을 살아야 했습니다.
제한이 많고 포기해야 하는 게 많았지요.
간의 포로가 되다시피 살아야 했습니다.
그런데 건강한 간을 이식하면 삶의 질이 회복된다는 거였습니다.
아마도 그 기대가 더 큰 환희를 부르지 않았을까요???
정상적인 삶을 살 수 있을 것이라는 기대와 희망.......
그리고 장기 이식을 결정하고 나서
삶과 죽음에 대해 많은 생각을 했기 때문이기도 하겠고요.
물론 그것이 전부는 아니겠지만
특별한 경험이었다고 생각됩니다.
생명에 대한 새로운 인식,
그것은 하나님의 특별한 은총이었습니다.
감사하지요.
라라님, 건강 잘 챙기세요.
베에토벤 아저씨처럼 남산길도 자주 오르시고....
네, 목사님,
저도 목사님처럼 수술전에 많은 고통을 겪었다면, 마취에서 깨어나자 마자
목사님과 같은 '환희'을 더 느끼지 않았을까 싶습니다.
그러기에, 사람은 자신의 처해진 상황에 따라서, 그 '현실'의 무게를 느끼는 것 같습니다.
루머티스로 30년을 누워지내는 제 동생같은 친구가 있습니다.
엊그제는 전화해서 "언니야, 나 루머티스 도졌댄다. 너무 아프다, 어떡하니"그러더군요.
왠만한 고통을 거뜬히 참아내는데, 그렇게 말할 때는 최정점에 달한 고통이라는 생각에 전화 끊고 나서
한 참을 울었네요. 그 아픔도 안쓰럽고, 제가 어찌해주지 못하는 자괴감도 들고요.
목사님, 저도 목사님과 이 친구에 비해 잠깐의 고통이었지만,
피를 말리는 고통을 수술후에 겪었답니다.
그러나 지금 생각해 보니, 그건 고통도 아니었다 싶습니다.
정말 제가 경험한 고통을 맨 밑바닥까지 간 고통이라고 할 수 있을까 싶어서지요.
목사님, 요즘 제 주변의 분들과 나누는 대화도 이 고통의 문제네요.
거기에는 육체의 고통과, 정신적인 고통, 그리고 삶의 고통문제도 포함되고요.
폴 투르니에와 루이스의 고통의 견해, 욥의 고통을 말하면서,
결국 "그렇다면 그리스도인들의 고통의 문제는 어떻게 볼 것인가"이네요.
저는 목사님 말씀대로 결론은 '환희'라고 생각한다고 말했어요.
다들 다소 관념적으로 들릴 수도 있다면서도, 그래도 그게 옳은 답이 아니겠냐는 견해입니다.
아픈 제 친구도 동의하네요.
저는 그 친구는 우리의 어정쩡한 태도와는 달리
그게 삶의 현실성에서 나온 고백이라고 믿어집니다.
목사님께서 말씀하신 "살아 있음의 환희" 가 이런 "현실성"에
근거한 고백이기에 우리의 심금을 더 울려 주는 것 같습니다.
살아 있는 고백이기에요.
목사님, 다시 한번 감사드립니다.
삶과 죽음의 경계선에서
살아있음이 무엇을 의미하는지 감각없이 살아가는 저에게 큰 깨우침으로 다가오네요..
살아있다는 것 자체가 하나의 신비로움이며
그 무엇과도 바꿀수 없는 가장 큰 기쁨임을
가슴 깊이 되새기며
내 삶의 방향과 정체성에 대하여 조용히 생각하며
깊어가는 가을
목사님의 가정에 아름다운 사랑의 열매들이
풍성하게 맺어지길 기도합니다.
달팽이님,
반갑고 감사합니다.
저는 이번 수술을 통해 진짜 큰 은혜를 받았습니다.
주님 안에서 생명을 얻었다는 것이 어떤 것인지를 좀 더 실감할 수 있게 되었으니까요.
다음에 올리겠습니다만,
사랑에 대해서도......
삶에 필요한 진짜 배움은 말이나 이론으로 배울 수 있는 건 아닌 것 같아요.
그렇다고 모든 걸 다 경험하며 살 수도 없는 노릇이고,
타인의 경험을 통해 간접 경험을 하는 것이 작은 도움이 되겠지요.
산다는 건 정말 황홀한 일입니다.
남들이 볼 때는 그게 그거로 보이겠지만
본인이 마음으로 느끼고 경험하는 것들은 하늘과 땅만큼 차이가 있더군요.
오늘도 정말 행복하세요.
정병선 목사님!
이 글을 읽으면서 내내 눈물이 납니다.
다시 살려주신 주님.
우리들의 육체뿐 아니라
우리의 영원한 삶을 보장해 주시는 주님께 감사와 찬양을 돌립니다.
사랑으로 행복한 목사님 가정이 매일매일 더 강건해지시길 바랍니다.
내가 만약 목사님의 경우를 당했다면 어땠을까 하고 생각했습니다.
목사님처럼 절실하면서도 담담하게 대처하지는 못했을 거 같군요.
저는 그런 막다른 길까지 가지 않았으면서도
목사님 덕분에 그런 영성을 배울 수 있게 되었습니다.
감사드립니다.
생명의 영이시여, 우리를 붙들어 주소서.
목사님,
그러고보니까 저희가 부활절에 목사님을 뵌지 딱 한 달만에 수술하신 거군요.
그날 샘터교회에서는 세 분 목사님의 출판기념회가 있었구요.
부활절에 목사님을 뵙는데, 오늘 '생명의 환희' 말씀 하시니까,
부활과 생명의 환희가 묘하게 매칭이 되네요.^^
살아가면서, 이 '살아있음의 환희'에 대해서 얼마나 절감할 수 있을까요?
목사님, 저는 수술장에 들어갈때나, 나올때도 별다른 감흥이 없었던거 같습니다.
마취에서 막 깨어나니 제 몸에 덜렁덜렁 달려 있는 각종 기구들이 생소해서
나 외계괴물 같지 않냐, 우주인 같지 않냐는 농담 했던 기억만 생생하네요^^
마치 낯선세계에 떨어진 느낌이 강하게 들었어요. 그리고 진짜 내 몸에서 장기를 떼어내긴 한거야?
안 떼어내고도 떼어냈다고 속이는 건 아닐까? (왜냐면 일단 열어보자 하셨거든요?^^)
입원하기전 혹시나, 만일의 경우 사진이 필요할려나 해서 챙겨 놓고 나왔던 기억이 나서,
아, 그게 당분간은 필요 없겠네, 뭐 이런 씰데없는 생각들로 하루해를 공치기도 하고요.
그 낯설었던 느낌만은 지금도 살아 있어서, 마치 내가 서 있는 곳은 어딘가? 싶을때가 있어요.
그러면서, 하나 깨달은 것은 사나 죽으나 주님 안이다,라는 생각이지요.
이게 꽤나 저를 자유하게 하더라구요.^^
"살아 있음의 환희"는
우리가 이 참 생명 안에 들어있다는 것을 깨달았을때, 그때 가능한게 아닌가 싶어요.
오늘은 저도 모처럼 옛날 생각을 많이 했네요.
그리고 주님 복으로 살아간다는 생각을 다시 굳히게 되네요. 목사님,