1. 진화하는 진화론이나 지상최대의 쇼나 신과 진화론에 대한 101가지 질문 이기적유전자 이타적유전자 종교전쟁등을 읽으며 진화론을 어느정도 이해하게 되었습니다. 하지만 이해 안되는 부분도 많습니다.

 

진화론이 맞다면 오스트랄로피테쿠스 아파렌시스인 루시도 부활을 하나요? 그녀도 심판의 부활이나 생명의 부활을 하나요?

화이트헤드의 과정철학에서 근거한 과정신학이 말하고자 하는바는 인간이후의 존재가 부활로 직결되지 않고 또 다른 중간 단계가 있을수 있다는것인가요?

 

진화론의 이론중 적자생존, 성선택,부산물이론은 받아들일수 있는이론인가요?

 

2. 단두대에 대한 성찰이나 감시와처벌과 몇몇 사형폐지론에 대한 책을 읽고 이해 안되는 부분이 많습니다.

 

하나님이 주신 생명이기에 어떠한 이유로도 그 생명을 인간끼리 뺏을수 없다면 인권도 마찬가지 아닐까요? 하나님께서 주신 인권이나 자유를 인간끼리 억압할수는 없는것 아닙니까? 그러므로 사형제폐지의 논리라면 징역형폐지에도 적용될수 있을것 같네요.. 사형이후 억울함이 새로 확인되면 죽은 목숨을 다시 살릴수 없다지만 징역형이후 억울함이 밝혀지면 그 시간을 다시 돌려줄수 없는것도 마찬가지일꺼라 생각합니다.

 

왜 사형존치론과 폐지론의 두가지 선택으로만 결정을 보려 하는지요..

물론 좀더 심도 있게 연구해야할 문제 이지만 저는 판결인과 집행인의 관계를 분리하지 않는 방향으로 뭔가 새로운 길을 잡아야 하는것이 아닌가 싶습니다.  예를 들어서 벌정에서 사형이 선고되어 확정되더라도 피해자의 가족등이 최종선택하는 방안은 어떻습니까? 가족들이 결정하고 직접 집행하는 문제는요...물론 이 문제는 피고의 죄가 확실할때의 문제겠지만요..

 

3. 동성애에 대한 부분은 부분부분봐서 딱 무슨 책이라고 못하겠네요..

 

만약 동성애가 개인적인 성취향이라면 그래서 용납되어야 한다면 소아기호증을 가진 자에 대해서는 어떠한지요..

둘다 성취향이 아니가요?

법과 섹슈얼리티를 다룬 어느 책에서는 어린아이들이 성인들과의 성접촉을 강간등으로 인식하기보다는 장난이나 놀이로 아는 경우도 많다고 하며 심지어 아버지와 성접촉을 한 아이는 거의 트라우마를 겪지 않는다고 하네요...  또 얼마전 책이나 영화로 나왔던 어둠의 자식들에서 말하는 어린아이들의 성매매도 비슷합니다.  어린아이들이 부모의 강압속에서 혹은 자의로 자신을 성매매의 도구로 이용해서 성인들과 관계를 맺었다면 과연 이 성인들은 용납을 받아야 하는것입니까?

 

누구에게도 피해를 끼치지 않고 자신만의 성취향을 행동으로 옮기는것이 인정받아야할만한 것이라면 동성애나 소아기호증은 동일한것이라고 할수도 있겠습니다.

 

인생을 살아가는데 별 도움이 안되는 질문이라 부끄럽네요...

정목사님께서 말씀하신 진화론과 사형폐지론과 동성애에 대해서 생각나는대로 질문햇습니다.