대구 **교회 사태가 지금 장기화되고 있습니다... 첫 시발점은 사실은 원로목사가 자신의 아들을 담임목사로 세습시킨 시점이 되어야 했을텐데, 세습 중에는 그래도 아주 바람직하게 된 경우라 자찬하며 그냥 그렇게 넘어갔나 봅니다...

그런데 그 이후에 담임 목사를 낀 원로목사의 섭정이 심해지면서 교회에 여러가지 무리가 일어나고 급기야는 원로목사가 쫓겨나고, 담임목사마저도 지금 코너에 몰린 상태가 되었습니다... 담임목사는 마지막으로 노회에 구원요청을 했고, 지금은 교인들과 노회를 낀 담임목사와의 지리한 싸움이 계속되고 있습니다.

물론 정당성은 그 교회 교인들에게 있습니다. 그 분들의 용기는 너무도 가상하다는 생각이 듭니다. 사실 그렇게 하기가 쉽지가 않은데... 그래서 그 교인들은 카페를 만들어서 서로 소통하면서 저항을 하고 있는 상태입니다... 그 교인들을 담임목사는 신천지로 몰고 있구요... 정말 담임목사의 행태는 같잖지도 않습니다...

저도 그 교회 교인들과 생각을 함께 하고 싶어서 그 카페에 가입을 했습니다... 그래서 글도 많이 올리고 공감도 많이 받고 했습니다...

그런데 제가 좀 오바를 한 것일까요... 아킬레스건을 건드려버렸습니다... "칼빈을 넘어서자" 라는 제목으로... 제가 좀 겁대가리를 상실했었나 봅니다... 현재에까지 이어져오는 칼빈의 부정적 아우라... 즉, 기독교 신앙이 정치화하면서 많은 문제를 발생시키는 "성시화 운동", 정통성에 대한 과도한 자신감과 집착에서 오는 "배타성", 또한 목사가 모든 것을 판단하는 자리에 서서 하나의 "신" 으로 등극하게 되는 메커니즘까지...

근데 이글이 이 분들에게는 "급체" 를 일으켰나 봅니다... 갑자기 글이 사라지고 없었습니다... 그래서 글이 왜 사라졌는지, 조금 과격하긴 했어도 생각할만한 글이 아니었냐고 다시 글을 달았더니 그 밑에 댓글이 하나 달렸습니다...

" 본 카페는 신앙적 교리 노선에 있어서는 매우 편협 합니다. 앞으로도 카페의 노선과 달리 하는 글은 강제 삭제할 것입니다. 회원 여러분께 이해 부탁드립니다. 본 카페는 칼빈주의에 입각한 개혁파 신학(Reformed Theology)을 근본 신앙으로 하여 '웨스트민스터 신앙고백서'와 '대소요리 문답'을 교리적 표준으로 채택합니다"

저는 제가 좀 오바했구나 하는 생각이 들면서도, 한 편으로는 좀 많이 답답하다는 생각이 많이 들었습니다... 예수 보다도 칼빈이 더 우선시 되고, 성서 보다도 자신들의 노선이 더 중요시 되는 그런 느낌이 들었다고나 할까요? 그 노선에 위배될 때는 그 내용의 가부를 묻지 않고 귀를 닫아버리는 그런...

한편 그런 생각도 듭니다... 지금 그 교회는 전시 상황인데, 담임 목사에게 어떤 빌미라도 제공한다면 아주 난관에 봉착할 수도 있는 그런 상황이라 내부 단속을 하는 것 같기도 합니다...

앞으로는 별로 글 쓸 일이 없을 것 같습니다... 그 카페엔... 오히려 초상집에 분란 일으키는 인간으로 보일 것 같네요...