비극은 있다.

지구촌 어느 곳에서 또다시 큰 아비규환 사태가 벌어졌다.

어떤 기자는 지진 현장 상황을 보도하기를  "지옥이 있다면, 아마도 저런 모습이 아니겠느냐
하는 느낌이 든다"  라고 전한다.

우리 모두는 "극한상황" 을 겪어보지 않고서는 절대로 비극을 말할 수 있는 자격이 없다.

정신적 쇼크던 육체적 쇼크던, 견디기 힘든건 매마찬가지다.
일정치를 넘는 육체적 고통이 오면 쇼크로 인해 체온이 급감하면서 심장이 멎어 결국 절명할 수가 있다.
그러한 상황에서는 신속히 (마약주사) 몰핀을 놓아줘야만 절명하는 걸 막을 수 있다.

신약 기록에 보면 초기 기독교 박해시, 가죽을 벗겨 죽이는 것, 톱으로 켜 죽이는 것이 나와 있고,
전승에 의하면 지금의 아르메니아 땅에서 바돌로메가 가죽 벗김을 당했고, 도마는 인도에서 가마솥에서 구워지는 
환난을 당하고 순교했다고 한다.

살이 찢겨나가는 그런 극한 상황 속에서도 우리가 아직 "인간임"을 유지할 수 있을까?
그런 순간이 올 때 우리 머리에는 무슨 생각, 우리 눈에는 어떤 것이 떠오르게 될까?
삶과 죽음의 정체성은 도대체 무엇인가?

극한 상황에서는 살며 생각한다는 것 그 자체가 하나의 사치일 것이다.

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<배경음악>
리하르트 쉬트라우스(독 1864~1949), 
                    아이헨도르프의 시에 의한   <네 개의 마지막 노래>  
                                                                제4곡  '저녁 노을'

소프라노, 아를린 오제
지휘, 앙드레 프레빈
비엔나 필하모닉오케스트라
음악듣기 주소 :  http://blog.paran.com/jong161070371220/34265293

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