밑의 글은 펀글입니다.

---이슬람 채권법이란(스쿠크법)

이슬람 성전인 코란에는 “상업에 의한 이윤은 허락하나, 고리대금에 의한 이자는 금한다”고 돼 있다. 여기서 말하는 고리대금은 높은 이자가 아니라 원금 이외의 모든 이자를 뜻한다. ‘이자 금지’는 이슬람 금융의 대원칙이다. 이밖에도 이슬람 금융은 투기적인 목적의 거래와 이슬람 교리에 위반되는 술, 도박, 돼지고기, 무기 등과 관련된 사업에 투자하는 것을 금지하고 있다.

1970년대 초 이슬람 은행이 출현했을 때 모두 유토피아적 이상이라고 치부했다. 하지만 고유가로 오일달러가 쌓이면서 이슬람 금융은 해마다 15% 정도씩 성장하고 있다. 이슬람 금융 거래의 대표적 형태인 무라바하도 이런 원칙을 충실하게 반영한 은행 상품이다. 예를 들면, 자동차 살 돈이 필요한 사람이 있으면 이슬람 금융기관은 차를 직접 구입한 뒤 구매 원가에 적당한 이윤을 붙여 이 사람에게 팔고, 자동차 구입자는 대금을 할부로 갚는다. 금융기관이 자동차 살 돈을 빌려주고 이자를 받는 우리와는 다르다.

최근 논란이 되고 있는 이슬람 채권(수쿠크)도 마찬가지다. 조달할 자금으로 투자할 실물자산(건물이나 기계설비 등)을 미리 정해 놓고 채권을 발행한다. 채권 투자자는 이자를 받는 것이 아니라 이 실물자산 운용에서 나온 임대료나 매매차익 등을 배당금 형태로 지급받게 된다. 수쿠크는 풍부한 이슬람 자본을 조달하기 위한 수단으로 인식되면서 발행액이 급증하고 있다----

--대구성서아카데미 원장인 정용섭 목사는 한 일간지와의 인터뷰에서 “경제 문제인 이슬람채권법을 교회가 왈가왈부하는 것은 월권이며, 이 문제로 종교 간 갈등을 부추기는 것은 하나님의 사랑과 평화를 실천하는 기독교 정신에도 어긋난다”고 비판했다.

그는 “다른 종교를 적대시하는 한국 교회의 근본주의가 이번 사태의 뿌리라고 지적하며 이는 종교 다원주의에 따라 다른 종교도 존중하는 세계 교회의 주류와 동떨어진 시대착오적 자세”라고 밝혔다. ---

인터넷신문 천지일보에 기재된 글을 보고 정목사님과 이 사이트를 알게 되었습니다.

아직 여기 공부내용을 다 읽지는 못해서.. 또한... 지금 저는 공부중이라서... 많은 질문도 사실 할 형편은 못됩니다만..

종교와 정치, 경제를 분리하지 않는 이슬람의 어떤 제도도 반대하는 입장이라서요..

이슬람채권법이라는 말 자체도 종교적인 성향을 그대로 보여주는것 아닐까요?

코란의 정신을 실천하고 있는 경제제도가 어떻게 단/순/히 경제문제일까요?

개신교 장로님들이 따지고 혹은 데모라도 하시고 낙선운동도 하시고.. 이런것 저는 찬성하지는 않지만 월권이라고

생각하지는 않습니다. 우리나라가 민주주의 국가인데 자기 의견에 따라 남들이 볼때는 바보짓에 폭력적이다라고 까지

느끼는 행동을 하더라도 그게 무슨 월권일까요?

환경운동가가 개발지에 가서 데모하는게 월권일까요? 시민단체도 낙선운동하는데 말입니다.

정치가들이 그것을 위협이라 느끼고 법안 상정을 안한게 문제 아닐까요? 

그들이 옳다면 법안 상정하고 또 기독교인보다 교인 아닌 사람이 더 많으니 그깟 낙선운동쯤 상관없지 않을까요?

기독교가 아니라 개독교라고들 하는데 말입니다.

이명박대통령이 기독교인이라 권력화되었다고 생각하는 면이 없지 않아 있는데 그들은 대통령이 타종교인이라도

그렇게 말하러 갈 수 있었을 것이라고 생각합니다. .

다만 정치인들이 기독교인인 대통령 눈치를 보았다거나.. 혹은 무신론자인 대통령이어서 법안을 통과시켰거나 라는 것 등의 결과가 달랐을 것이라고 생각합니다.

기사문 전문을 읽다 마지막에 목사님 말씀을 예문으로 읽었을때 저의 맘속에 떠오른 것은. ..갈길몰라 헤매는 양들을 위해.

이런말씀은 기사로 내지 마셨으면.. 하는 것이었습니다.

종교 다원주의라든지 하는 말씀은.. .오직 유일신을 섬기는 이슬람 교도들 보다 못한 고백이라고 생각이 됩니다.

이세상에는 종교라고 하는 것들이 얼마나 많은데.. 종교 다원주의라는 말 자체가 신앙인의 마음을 참 아프게 하네요.

이제 하나님을 막 알아가려는 사람들도 많은데.. 나무도 돌도 달도 섬기는 우리 민족에게 종교 다원주의를 인정하라고 하면... 기도해도 되는 대상이 너무 많지 않은가요? 세계교회들이 하는일이 정말 옳은 것일까요? 

이웃이기에.. 하나님을 알지 못하고 창조주를 알지 못하기에 우리들과 다른 그들과 더불어 살면서 소통하고  나누는 것이지.. 다원주의라 생각하면서 이웃이 섬기는 그 모든 것을 인정하는것... 글쎄요.. 성경말씀과 다른 것 같습니다

고사 지낼때 나도 가서 돼지머리에 돈을 찔러 넣는것... 이런것이 다원주의일까요?

어차피 맘속으로는 나는 믿지 않고 이것은 그냥 의식이거나 단순한 해프닝이니까 하면서 말이지요

다른 글에 보니 제사도 지내도 되고..하는 답글이 있어서요..

목사님은 제사 지내도 된다고 생각하시지요?

천주교는 제사 인정하고.. 어떤 신부님은 오병이어의 기적도 각자 자기 주머니에서 음식을 꺼내 먹었던 것으로 봐도 되고 그것도 사람들이 만들어낸 기적이다.. 라고 하니까요.

이해하기 편하고 그러니까 마음 편하고...

 그러니 기적이라는 것에.. 나에게는 일어나지 않는 기적이라는 것에 고민할 필요가 없지요.. .

.

저는 하나님을 믿지 않는 사람들과 더불어 살면서 늘 두가지를 생각합니다.

가나안 땅에 들어갈 때 거기 살고 있던 이방인들을 하나도 남김없이 몰아내야 했던 이스라엘 민족의 숙제와 그 숙제를 지키지 못했을때 그들이 끝까지 가지고 가야했던 문제들...

그리고 이방인이었지만 예수님의 계보에 들었던 여인 룻과 그녀의 신앙고백.. 그리고 그 후에축복들...

신약에서 예수님께서 주신 새약속과 과제는 이런것들을 뛰어 넘어서 땅끝까지 전파하라 하셨지요.

이러한 우리들이 이웃과 배타적으로 살아서는 안되고 의견을 내는 것이 권력남용이 되어서도 안되지만,

양들을 이끌어주셔야 할 목사님들께서 서로를 비판하는 말씀으로 정/말/  종교갈등을 부추기시고 종교다원주의가 세계적인 주류다라고 하시는 말씀에는.. 양도 삐뚤어지고 싶네요.

정치권에 의견을 내신 목사님들이 하신 행동이 올바르게 보이진 않았더라도 그런의견도 우리 내에 있으니 전달하시는 게 맞고.. 그 방법이 옳지 않았다거나 하나님께서 보시기에 합당하지 않았다면 아무리 어찌해도 닥쳐올 일들은 막을 수가 없는 것입니다.

하나님을 섬기는 일은 시류를 따르는 일도 아니고 남이 뭐라해서 달라질 일도 아닙니다

말씀대로 살고 나를 위한 하나님이 아니고 하나님을 위한 나의 존재.. 그것을 인정하는 일이라고 생각합니다.

저는 성경공부를 좋아하고 자꾸만 더 배우고 더 알고 그래서 말씀대로 살고 싶은 사람입니다.

성경 학자가 되고 싶은 마음은 없습니다. 진리를 알고 싶지 논리와 철학을 알고 싶은 사람은 아니라고 생각합니다.

철학이란 유행병 같은 것이라 한 시대의 패러다임을 결정하는 것 뿐..

그러나 진리는 영원한 것이고 성경은 진리라고 생각해요.

성경공부 많이 시켜주세요.

그리고 어떤 목사님이라 할지라도 정치적 성향을 드러내는 목사님들은 양들이 싫어합니다.

만담을 설교거리로 삼는 목사님들과 똑같이 수준이 낮은 목사님이라고 생각하지요

설교말씀을 무당처럼 전하시는 목사님이나... 항상 정치얘기를 하는 목사님이나... 뭐가 다를까요?

양들은 하나님 말씀과 하나님의 공의만을 알고 싶답니다.

보수든지 진보든지.. 관심없습니다. 하나님께서 어제 목사님이 기도하시던 중에 들려주신 말씀만 관심있습니다.

마지막으로 질문 한가지만 드리고 싶습니다.

이슬람은 전도해야 되는 대상입니까?

전도해야 한다면 어떻게 하면 될까요?

종교 다원주의를 따르라고 하시니.. 그들이 섬기는 하나님을 남들은 우리하고 같은 하나님이라고 하는데 목사님도 그렇게  생각하시나요?.