||0||0대체복무제는 여호와의 증인을 위한 것이다?
이는 한국에서 종교적 사유의 양심적 병역거부자들이 대부분 여호와의 증인 신자들이기 때문에 생긴 편견이다. 그 증거로 종교적 사유의 양심적 병역거부자들의 종교는 여호와의 증인외에도 안식교, 가톨릭, 개신교, 불교 등 다양하다.
대체복무제는 여호와의 증인이라는 특정종교에 대한 혜택이 아니라, 폭력사용에 반대하는 모든 비폭력주의자들의 사상을 존중하여, 이들이 군복무에 준하는 사회봉사를 할 수 있도록 배려하는 제도이다. 종교개혁의 전통에 따라 개신교(루터교)가 전통교회인 북유럽 국가들이 양심적 병역거부자들에 대한 대체복무제를 허용하는 것도 그러한 이유에서이다. 종교개혁을 통해 사람의 생각이 다양할 수 있음을 깨달은 이들로서는 소수라고 해도 양심적 병역거부자들의 신념을 존중하는 게 지극히 자연스려웠을 것이다.
다시 한 번 말하지만, 대체복무제는 여호와의 증인을 위한 것이라는 즉, 양심적 병역거부자들을 모두 여호와의 증인이라는 한기총의 주장은 교회사를 넒게보면 편견이다. 교회사를 보면 두호보르 파(러시아 정교회 분파), 메노나이트, 교부신학 등 다양한 전통의 그리스도교인들이 비폭력주의에 따른 양심적 병역거부를 선언했으며, 현대교회에서는 가톨릭교회에서 제2차 바티칸공의회에서 '신념에 따라 병역을 거부하는 이들을 위한 사회적 대안이 있어야 한다'는 사목헌장을 통해 양심적 병역거부자에 대한 대체복무제 허용을 인정했다.

남북분단상태인 즉, 공산국가와 대립중인 대한민국에서 대체복무제는 시기상조?
옛 서독에서 공산국가인 동독과 대립했으면서도 양심적 병역거부를 허용했음을 생각해본다면, 공산국가인 북한과 대립중이라고 해서 대체복무를 거부할 이유는 없다고 생각한다.