5월11일, 목

죄와 죽음으로부터의 해방

지난 설교에서 생명의 깊이가 절대 생명이고, 절대 생명이 곧 부활 생명이라고 중간 대목에서 말했다. 생명의 깊이로부터 시작해서 절대 생명을 거쳐서 부활 생명에 이르는 사유의 과정이 모호하거나 비약적인 것처럼 들릴 수 있다. 그걸 여기서 다시 일일이 설명하지는 않겠다. 차라리 설교에서 언급된 ‘죄와 죽음으로부터의 해방’을 설명하는 게 더 효율적인 작업으로 보인다.

죄와 죽음으로부터의 해방은 생명을 파괴하는 세력으로부터 자유로워지는 것을 가리킨다. 기독교는 생명을 영혼의 깊이에서 본다. 영혼을 메마르게 하는 세력이 곧 죄이며 죽음이다. 영혼은 세상의 것으로 채워지지 않는 생명의 심층을 가리킨다. 설교 제목이 말하는 ‘생명의 깊이’가 곧 영혼의 세계다. 예수를 믿음으로써 죄와 죽음으로부터 자유로워진다는 기독교 교리를 모르는 사람은 없을 것이다. 문제는 그 자유가 생명의 깊이라는 사실이 실질적으로 다가오지 않는다는 데에 있다.

여기서 중요한 것은, 이미 설교에서 간략히 짚은 것이긴 한데, 생명이 미래로 열려 있다는 사실에 대한 분명한 인식이다. 그런 인식이 없으면 생명의 깊이도, 하나님의 종말론적 통치도, 예수의 재림도 공허하게 들릴 것이다. 그것이 공허하면 기독교 교리 모든 것이 공허하다. 많은 기독교인들이 기독교 신앙이 콘텐츠가 없이 공허하게 신앙생활을 한다. 그들은 어쩔 수 없이 기복주의나 윤리 도덕에 떨어진다. 그것마저 없으며 교회를 떠날 것이다. 생각이 갖추어진 사람들은 이미 교회를 떠났거나 떠날 준비를 하고 있다. 기독교 신앙의 빈약한 내용, 이것이 바로 교회의 위기다.