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정용섭 목사님께서 금요신학 강좌 2강 "천국은 무엇인가'에서 인용한 몰트만의 "희망의 신학"책 242쪽 한 문단을 발췌 해 올립니다.
궁금해 하는 분들이 있을까 해서요.
2013년 새해 모두 건강하세요.
그리고 간절한 기도가 주 안에서 다 이루워 지길 바랍니다.
"하지만 만약 예수의 부활이 그리스도의 하나님의 나라 선포에 속한다면,우리는 더 이상 그 선포의 "실존적 의미"에만 집중할 수 없고,
그 선포를 실존적으로 윤리화할 수도 없다.
오리려 묵시사상이 그랬던 것처럼,우리는 희망과 약속의 보편적 지평을 만물에 이르기까지 넓혀갈 필요성을 갖게 된다
물론 묵시사상과 같은 방식으로 그렇게 할 수는 없다.
하지만 묵시사상의 우주적인 넓이만큼 그 지평을 넓혀 나가야 한다.
그러므로 우리는 단지 하나님의 통치(Herrschaft)만을 말해서는 안 되며,이와 함께 절대적인 요구 앞에 서있는 인간의 종말론적 실존만을 말해서도 안 된다.
우리는 다시금 하나님의 나라(Reich)도 말해야 하며,이와 함께 만물을 위한 그의 미래의 종말론적인 넓이도 말해야 한다.
그리스도의 사명과 사랑은 희망하는 자를 이와 같은 넓은 지평 안으로 인도한다."
이번 금요신학강좌에 참석해서 동정녀 마리아에 대한 지평을 넓히게 되니
지난 금요신학강좌에 참석하지 못했던 것이 못내 아쉽네요 ㅎㅎ
올려주신 글을 음미하며 아쉬움을 달래보아야 하겠습니다^^
발췌 올려주셔서 감사합니다~ 새해 복 많이 받으세요~
몰트만이 했다는 이 천국과 부활에 관한 이야기
너무 어려워서 처음 몇번 읽었을 때는 무슨 뜻인지 도무지 이해가 안되었습니다만,
여러번 읽고 나니, 어렴풋이 그 의미가 살아나는 듯합니다.
이런 내용이 어렴풋하게나마 의미가 들어오고 있다는 이 사실
얼마나 놀라운 일인지 모르겠습니다.
이게 모두 다비아와 샘터 식구를 만난 덕분이지요.
금년에도 열심히 여러분들의 구도의 수행 길을 따라 가겠습니다.
집사님, 감사합니다. 몰트만 <희망의 신학> 읽어 봤을텐데.
머리속이 깜깜하네요.
여기 내려오면 원 없이 책읽자 했는데,
왠걸요, 서울에서보다 더 멀리 ~~ 하네요.
이러다 ~~ 꽈당되겠어요.^^
집사님, 여기 내려오니 많은 게 아쉬어요.
더구나 도서관은 코 앞인데, 그림의 떡이네요.
책이 엄써요. 엄써도 너무 엄써요~~!!^^
(요새 요 말이 유행이람서요?^^)
몰트만의 글이 저를 참 행복하게 하네요.
집사님, 올해도 더욱 건강하시고,
주님 안에서 늘 평안하세요.