https://youtu.be/eJXOX_utwwQ
로마교회에서 중요한 두가지 성례전은
미사와 고해성사이며 루터의 교회비판 대상은
회개의 성례전에 관한 남용이었군요.
진정한 회개인 통회가 영원한 형벌이 두려워서 하는 회개로
대치되어 종교적 가치를 가지지 않는다고 했네요.
사제에 의해서 부과된 속죄는 무거운것이어서
속죄권을 구입하는것으로 죄책의식을 극복하게 했군요.
속죄권은 죽은자를 연옥으로부터 해방 시킬수가 없고
죄를 용서할수 있는것은 신뿐이며
교황은 신이 이미 용서해 주었다는 것을 선언할뿐이라고 했네요.
성서적 메시지, 용서의 메시지는
매순간 사죄이며 그것은 용서를 구하는 기도에 대한 신의응답 이라고했네요.
회개란 지옥이나 연옥이나 지상에서 받을
객관적 형벌에서 풀려나기 위한 수단을 제공하는 체계가 아니라고 하며
지옥이 장소가 아니고 상태라는 것을 의미한다고 하는군요.
이러한 중세적 표상들은
신에대한 인간의 인격적 관계라는 사상에 의해서 극복되었네요.
어떠한 금욕적인 고행을 통해서도
구원의 확신을 얻지 못한 루터가 성서 메시지의 전적 수용으로
바울의 칭의론과 종말론과 하느님의 나라가
지금 여기서 나타났다는 사상을 이어받아
가톨리시즘을 돌파하게 된일은 하나님의 사랑이네요.
영원한 형벌과 지옥과 연옥의 중세표상을
극복하게 해주셔서 감사합니다.
로마교회에서 중요한 두가지 성례전은
미사와 고해성사이며 루터의 교회비판 대상은
회개의 성례전에 관한 남용이었군요.
진정한 회개인 통회가 영원한 형벌이 두려워서 하는 회개로
대치되어 종교적 가치를 가지지 않는다고 했네요.
사제에 의해서 부과된 속죄는 무거운것이어서
속죄권을 구입하는것으로 죄책의식을 극복하게 했군요.
속죄권은 죽은자를 연옥으로부터 해방 시킬수가 없고
죄를 용서할수 있는것은 신뿐이며
교황은 신이 이미 용서해 주었다는 것을 선언할뿐이라고 했네요.
성서적 메시지, 용서의 메시지는
매순간 사죄이며 그것은 용서를 구하는 기도에 대한 신의응답 이라고했네요.
회개란 지옥이나 연옥이나 지상에서 받을
객관적 형벌에서 풀려나기 위한 수단을 제공하는 체계가 아니라고 하며
지옥이 장소가 아니고 상태라는 것을 의미한다고 하는군요.
이러한 중세적 표상들은
신에대한 인간의 인격적 관계라는 사상에 의해서 극복되었네요.
어떠한 금욕적인 고행을 통해서도
구원의 확신을 얻지 못한 루터가 성서 메시지의 전적 수용으로
바울의 칭의론과 종말론과 하느님의 나라가
지금 여기서 나타났다는 사상을 이어받아
가톨리시즘을 돌파하게 된일은 하나님의 사랑이네요.
영원한 형벌과 지옥과 연옥의 중세표상을
극복하게 해주셔서 감사합니다.