아! 이제 죄의 의미를 알았어요

45 도가 가까운 날씨에 오토릭샤를 타보신 분들은 정오에 수가의 우물을 향하여 혼자 물 길러가던 사마리아 여인이 느꼈던 그 열풍의 의미를 100% 체감하실 수 있습니다. 아무리 얼굴을 두빠따로 가려도 그 사이로 쓰며드는 열풍은 견뎌내기 어렵습니다. 그 열풍을 뚫고 오늘도 조이님, 루비님, 러브님이 9차 기꼬 모임에 참석을 했습니다. 화가 자매님은 열풍속을 오가며 비자연장과 실기시험 준비를 하느라 인도 인사치레인 열병을 맞아 드러눕고 쁘리야님은 간호 겸 다른 일도 있어 참석하지 못했습니다.

먼 저 와서 에어컨을 튼다고 틀었는데 바람모드로 틀어놓고 아 왜 덥지? 왜 에어컨이 시원하지 않지? 에어컨 앞에서 부채질 하고 있는 러브님에게 곧 시원해지겠지요 하고 앉아 있는데 루비님이 딱 들어오시더니 리모컨을 잡고 왜 이렇게 바람모드를 해두었을까? 띡띡 두 번, 냉각모드를 누르니 시원한 바람이 나왔습니다. 자칭 공고 전자과를 나왔다던 사띠아는 그만 멀쑥해졌지요.**^ 그렇게 시작이 되었습니다.

기독교의 형태와 본질과 질답, 특강부분을 다루고 있는 27강에서 31강까지 부분을 공부했습니다. 루비님의 교회, 예배에 대한 요약이 있었습니다. 현재 자신이 참석하는 예배가 자신이 원하는 예배는 아니지만 하나님을 경배하고자 참석하고 있다고 속내를 살짝 비추었습니다. 아마 굳어질 대로 굳어진 인간 중심의 예배흐름(설교를 포함)에 대해 만족을 하지 못하거나 반감을 가지면서도 자신이 놓인 현실을 쉽사리 바꿀 수 없어 고민하는 수많은 다른 다비아의 고뇌를 느꼈습니다.

헌금 부분에 있어 지난 주 사띠아가 섬기는 교회 예배에 참석을 하신 조이님의 코멘트가 있었습니다. 7월부터 십일조 및 감사헌금을 폐지하고 회원제 및 헌금으로 운영해가는 이원제를 도입하겠다는 광고를 듣고 그러다가 하나님에 대한 헌신마저 잃어 버리는게 아닌가, 형식을 없애므로 말미암아 내용마저 잃어버리는 것이 아닌가 하는 염려였습니다. 어렵던 시기의 할머니, 어머니의 성미(誠米)의 예를 들면서 그런 헌신의 자세가 한국 교회를 이렇게 성장시켜 왔지 않는가? 그런 감사헌금을 통해서 헌신이 무엇인가 가르쳐야 하지 않는가는 의견이었습니다. 사띠아는 십일조에 담긴 기복, 주술적인 성격이 이런 이원제로 사라질 수 있음과 하나님 나라 확장, 하나님의 뜻을 이루고자 하는데 자신의 물질과 정성을 드릴 마음과 자세가 되어있다면 주일헌금 제도속에서 마음껏 드릴 수 있지 않는가는 의견을 피력하였습니다.

이야기 는 잠시 샛길로 새서 마이클 잭슨의 사망이야기로 이어졌습니다. 비틀즈의 존레논의경우와는 달리 별로 좋아하지도 않았고 그냥 한 시대의 영향을 끼치던 인물이 죽었구나, 그의 사망소식으로 거의 도배를 하다시피 하는 BBC나 CNN을 보면서 일국의 전 대통령이 죽었을때의 그 언론들의 시큰둥한 반응이 생각나서 씁쓸한 느낌을 받았다는 루비님, 마이클 잭슨의 시대와는 전혀 다른 세대를 살고 있어 아무런 느낌이 없다는 러브님과는 달리 조이님은 그의 파란만장한 인생 자체에 대한 깊은 공감대를 형성하였습니다. 흔히 보수정통 교회안에서 논의되는 그의 삶은 종종 언론에 가십거리로 오르내렸던 아동추행사건, 성형논란과 더불어 사탄적이고 뉴에이지적이라는 지탄을 받아왔고 그런 줄만 알고 백안시 했었는데 그의 죽음과 더불어 드러나는 그의 파란만장한 삶을 다시 조명해 보면서 마이클 잭슨을 다시 보게 되었다는 요지의 말을 나누었습니다. 거기에 대한 사띠아의 생각을 묻는 루비님의 질문에 사띠아는 45년동안 그를 사로잡았던 음악세계가 무엇이었는가에 대한 질문이 뇌리속에 맴돌고 있었던 터라 아무 대답을 주지 못하고 러브님에게 배턴을 넘겼었지요.

그리고 어디서 생명의 충만함을 얻는가에 대한 이야기를 나누었습니다. 선교현장에서 타 종교와 그 생명의 충만함에 대한 경험을 나눌 때 우리는 어떤 대답을 준비해야 하는가 하는 질문에 우리는 이미 선취된 부활 생명에 대한 이야기를 나누었지요. 그 생명을 리얼리티로 체험하기 위해서는 영적인 촉수를 하나님 나라, 하나님, 생명의 영 중심으로 향하여 있으므로 언제든지 반응할 수 있는 자세를 가져야 한다는 늘 내리는 결론으로 매듭을 지었구요.

오 늘공부의 백미(白眉)는 아무래도 러브님의 고백이었습니다. 전에는 죄를 죄의 결과인 도덕적인 의미로만 알고 있었는데 이 기꼬 공부를 시작하면서 새롭게 죄가 ‘자기집중’, ‘자기확장’, ‘자기사랑’이라고 배웠습니다. 그것이 머리로는 와 닿았는데 실제적인 삶 가운데 이 문제를 곰곰이 생각하는 가운데 얼마나 자기의 삶이 하나님 중심, 하나님 나라 중심이 아닌 자기중심인가를 깊이 깨닫고 돌이키는 감격의 경험이 있었다고 고백했습니다. 이런 고백에는 모두 할렐루야 아멘하고 박수를 치고 해야 하는데 사띠아는 당연히 그래야지 하는 표정으로 무덤덤하게 고개를 끄덕이고만 있었습니다.

그런 깨달음이 실제적인 삶에서 일어나기가 ‘물과 성령으로 거듭나지 아니하면’ 안되는 엄청난 역사임에도 불구하고 성령께서 이루어가시는 이 역사에 이렇게 기타코드 잡는 손가락 무뎌지듯 무뎌지고 있으니 이 사띠아, 문제 많아도 한참 많습니다. 그러나 뒤늦게 이런 감동이 잔잔함으로 밀려오니 이 모임을 하자고 제안을 하고 비가 오나 눈이 오나 바람이 부나(아차 델리는 눈이 오지 않습니다.) 먼 길 더운 길 마다 않고 이 모임을 밀어부친 루디님의 열정에 감사하는 마음이 생깁니다. 비록 ‘공부를 해오면서 사띠아님이 자기도 알지 못하는 말을 장황하게 늘어놓는데 흥미를 잃었다. 그래서 보내주는 자료로 혼자 공부하고 있는 것이 아니냐’며 눈 하나 깜빡 않고 사띠아의 가슴에 못질을 하는 말을 하는 냉정함이 있지만(복수했다!!!) 루비님이 이 모임을 이루어왔고 또 이런 진정한 회심의 계기를 러브님의 삶속에 이루어 내는데 쓰임을 받은 일등공신임은 틀림없습니다.

사 띠아가 가장 하고 싶은 선교의 내용이 바로 러브님의 고백을 모든 입을 통해서 듣는 것입니다. 율법중심적인 삶에서 하나님 나라 중심의 삶으로, 자기성취에서 삶의 경험을 이루는 것이 아니라 예수 그리스도의 부활의 영을 통해 하나님의 뜻을 이루어 가는데서 삶의 경험을 이루는 삶으로 모든 이를 인도하고픈 것이 사띠아의 마음이고 이 땅에 머물러 있는 진정한 이유이기도 합니다. 9번째 모임을 이루어 주신 하나님께 감사를 드립니다. 끝.