예배를 드릴 의무가 있다는 것, 산란해진 나의 마음에 이제는 하나님을 생각할 시간이 되었다는 것을 상기시켜주며, 최소한 잠시 한 순간만이라도 에고(ego)를 고려하지 않을 시간이 있다는 것에 대해 나는 하나님께 얼마나 감사한가! 하나님의 뜻의 질서에 속한다는 것은 바로 이런 행복이다. (188쪽)

헤셸은 젊었을 때 독일 베를린에 가서 철학을 공부했다. 공부를 하면할수록 만족할 수 없는 어떤 한계를 느꼈다. 철학은 선(善)에 대해서 말하는데, 자신의 관심은 거룩함에 있었기 때문이다. 철학자는 자연주의자가 될 수 있지만 기도하는 사람이 될 수는 없다. 철학자는 휴머니스트가 될 수는 있지만 영성가가 될 수는 없다. 철학은 사유하는 자기라는 주체를 중요하게 생각하지만 신앙은 사유의 대상인 하나님에게 궁극적인 관심이 있다. 헤셸은 거룩함에서만 참된 평안을 느낄 수 있었다. 그 거룩함은 하나님께 속한 것이다. 하나님은 거룩함 자체다. 그래서 그분을 향한 예배는 당연하다. 예배는 복을 받기 위한 수단이 아니라 거룩함을 경험한 사람의 존재 이유다. 그 예배를 헤셸은 ‘하나님의 뜻의 질서’라고 표현한다. 내일은 주일이다. 이 글을 읽는 분들은 에고 너머의 거룩함과 만나는 예배를 드려보시라.