교수님께서 거의 매일 이형기 교수님의 복음주의 신학입문을 가지고 이렇게 하시잖아요.

저는 제프리 브로필리가 쓰고 신옥수라는 분이 번역한 바르트 교회교의학 입문이라는 책을 읽고 있습니다.

처음 읽는 거라 솔직히 이해하면서 읽기보다 그냥 글줄따라서 책을 본다고 하는게 더 맞다고 생각하는데요.

물론, 제가 바르트의 교회교의학을 아직 읽어보지 않아서 모르지만 바르트라는 사람 정말 대단하다는 생각이

들더라구요. 그렇게 방대한 책에 구체적이고 엄밀한 논증 그리고 신학자지만 철학과 같은 관련분야에 대한

해박한 지식... 그리고 브로밀리라는 사람도 대단하다는 사람이라는 생각이 드는게 그 방대한 교의학을 한 권으로

요약해서 낼 정도면 교의학을 거의 독파했다고 과언이 아니네요. 알고보니 이 사람이 혼자서 판넨베르크의

조직신학과 바르트의 교회교의학을 '혼자서'번역 한 걸로 나와있네요.... 한국에서 판넨베르크의 조직신학 1권을 정교수님을 포함한 세 사람이서 교회교의학을 여러 교수님들이 나눠서 하고 있는것을 감안하면 정말 대단한 역량을 가진 사람 이란 생각이 듭니다. 한국에 바르트나 판넨베르크에 견줄만한 신학자가 나올 수 있을까요? 아니면 나온다고 해도 과연 그 사람들의 진가를 인정해 줄까요? 저는 잘 모르지만 서남동, 안병무 교수의 민중신학과 윤성범, 유동식 교수의 토착화신학을 그냥 아무개 신학 정도로 대접하는 것을 보면 아니라는 생각이 듭니다.

전에 계시던 신부님께서-성공회는 교구에서 성직자들을 자주 이동시킵니다.극히 일부의 개신교회들처럼 교회세습이 없어서 좋기는 한데,신부님들은 상당히 불편하시죠.- 신학을 가리켜 교회가 살아가는 사회에서의 하느님의 뜻을 묻는 것이라고 하셨습니다. 목사님께서 말씀하시는 신학무용론이 신학에 관심을 갖지 않는 것이라는 뜻이라면,한국교회의 일원이요 한국교회를 사랑하는 사람이니 말씀드리기가 불편합니다만 우리 한국교회의 대다수 신자들이 생각없이 신앙생활한다는 뜻이니 심각하게 여겨져야 할 일이라는 생각이 듭니다.